Στην αβρααμική θεολογία (Ιουδαϊσμός, Χριστιανισμός, Ισλάμ), οι όροι "προφήτης" (nabi) και "άγγελος" (rasul) είναι συγγενείς αλλά φέρουν ξεχωριστές έννοιες – ειδικά στην ισλαμική διδασκαλία.
| Πτυχή | Προφήτης (Nabi) | Άγγελος (Rasul) |
|---|---|---|
| Κύρια λειτουργία | Διατήρηση/διδασκαλία υπάρχουσας αποκάλυψης | Παράδοση νέας αποκάλυψης/γραφής |
| Εμβέλεια | Συχνά συγκεκριμένη κοινότητα/χρόνος | Μπορεί να είναι καθολική (π.χ. Μουχάμεντ, Ιησούς, Μωυσής) |
| Γραφή | Κανένα νέο· εφαρμόζει προηγούμενες βιβλίες | Λαμβάνει ένα ονομαστικό Βιβλίο/Νόμο |
| Παραδείγματα (Ισλαμικά) | Ισαάκ, Ιακώβ, Ιωσηφ, Δαβίδ (ως ψαλμωδός), Ιωάννης ο Βαπτιστής | Νώε, Αβραάμ, Μωυσής, Ιησούς, Μουχάμεντ (τελευταίος) |
Η διάκριση διευκρινίζει την προοδευτική αποκάλυψη: Ο Θεός στέλνει αγγέλους με νέους νόμους όταν η ικανότητα ή οι περιστάσεις της ανθρωπότητας το απαιτούν, ενώ οι προφήτες διατηρούν και εφαρμόζουν αυτούς τους νόμους ανάμεσα στους αγγέλους. Στον Ισλάμ, ο Μουχάμεντ είναι η Σφραγίδα των Προφητών – δεν θα έρθουν άλλοι άγγελοι ή προφήτες.