Η Μισιόν San Juan Bautista (ιδρύθηκε 1797, 15η από 21 καλifornικές μισιόν) υλοποίησε ολοκληρωμένο πρόγραμμα αссиμιλατιόν για τους λαούς Mutsun Ohlone και Yokuts. Το φραγκισκάνο πρόγραμμα στόχευε στη δημιουργία πιστών ισπανικών υποτακτικών μέσω θρησκευτικής, οικονομικής, και πολιτιστικής αναπρογραμματισμού.
Θρησκευτική διδασκαλία ήταν πρωταρχική: Καθολική δοξολογία, λειτουργία, μυστήρια, βίοι αγίων, και γρηγοριανός ψαλμός. Καθημερινή Λειτουργία, πομπές, και γιορτές δομούσαν τον χρόνο. Εθνοτικές κοσμολογίες καταδυνάστηκαν· συνκρητισμός προέκυψε ιδιωτικά.
Γεωργική εκπαίδευση μετέτρεψε κυνηγούς-συλλέκτες σε καθιερωμένους γεωργούς. Καλλιέργειες: σίταρι, κριθάρι, καλαμπόκι, φασόλια, αρακάς, λαχανικά, σταφύλια, ελιές, δέντρα καρπού. Ευρωπαϊκά εργαλεία (αροτρία, δρέπανα), αρδεύση (acequias), και διαχείριση κτηνοτροφίας (βόες, πρόβατα, άλογα) διδάχθηκαν. Τα 6.000+ κτήνη της μισιόν την έκαναν κτηνοτροφική δύναμη.
Τεχνική περιελάμβανε ξυλουργία, μαστορία, σιδηρουργία, υφαίνεση, δερματοτεχνία, κεραμική, και κατασκευή σαπούνι/κεριών. Προϊόντα παρείχαν τη μισιόν, άλλες μισιόν, και τα presidios. Μουσική και τέχνη: Ευρωπαϊκά όργανα (βιόλι, σαλπίγξ, όργανο), εκπαίδευση χορωδίας, θρησκευτική ζωγραφική/γλυπτική. Η χορωδία της μισιόν ήταν διακεκριμένη.
Ισπανική γλώσσα και πολιτισμός: Καστιλιανικά Ισπανικά, ισπανικά έθιμα, ντύσιμο, διατροφή, ρόλοι φύλου, και εργασιακή πειθαρχία αντικατέστησαν εθνοτικές διαμορφώσεις ζωής. Το καμπανάκι της μισιόν ρυθμίζει τα καθημερινά προγράμματα—εργασία, προσευχή, γεύματα, ύπνος.
Αυτή η εκπαίδευση ήταν αδιαιρέτως συνδεδεμένη με ανάγκη: περιορισμός, σωματική τιμωρία, νόσοι (μιασματικά, βαριολή εξαφάνισαν πληθυσμούς), και πολιτιστική διαγραφή. Ωστόσο, η γλώσσα Mutsun και οι παράδοσεις επιβιώνουν μέσω προσπαθειών αναβίωσης από απογόνους. Το επιβιωμένο αδόβι ναός, η πλατεία, και τα αρχεία της μισιόν τεκμηριώνουν αυτή την πολύπλοκη κληρονομιά.
