Κατά τη δεκαετία 1630–1640, σημαντική μετανάστευση ρέυσε από την Αποικία Μασαχούζετς Μπεϊ στα νεοιδρυμένα Ρόντ Άιλαντ και Κοινέκτικατ. Τρεις συνδεδεμένες κινήτρως — θρησκευτικές, οικονομικές και πολιτικές — οδήγησαν σε αυτή την έξοδο, αν και το βάρος τους διαφέρει ανάμεσα στους δύο προορισμούς.
Η θρησκευτική ελευθερία ήταν πρωταρχική. Η Μασαχούζετς επιβάλλονταν μια Πουριτανική ορθοδοξία που διώκουν τους απόκλινονες — Βαπτιστές, Κουάκερ, Αντινομιανούς και άλλους. Ο Ροζέρ Γουίλιαμς (εκβιασμένος 1635) ίδρυσε την Πρόβιντια στο soul liberty — πλήρη χωρισμό εκκλησίας και κράτους, κανένα θρησκευτικό τεστ για υπηκοότητα. Η Άννα Χάτσινσον και ακολούθοι ίδρυσαν τη Πόρτσμουθ. Το 1663 ρογιάλ χάρτης της Ρόντ Άιλαντ εγγυάταν «πλήρη ελευθερία σε θρησκευτικά ζητήματα» — προηγούμενη στον Δυτικό κόσμο.
Οι οικονομικές ευκαιρίες ακολούθησαν. Οι αλιείες του Κόλπου Ναργκασέτ, η εύφορη παραλιακή γη και η πρόσβαση στο εμπόριο έλκυσαν γεωργούς και έμπορους. Η πολιτική αυτονομία ολοκλήρωνε την τριάδα: οι οικισμένοι αυτοκυβερνούνταν μέσω δημοτικών συνεδριάσεων και εκλεγμένων συνελεύσεων, ελεύθεροι από την θειοκρατική επιβλέψης του Μπόστον.
Η θρησκευτική ελευθερία λειτούργησε διαφορετικά. Ο Θωμάς Χούκερ οδήγησε εκκλησιαστικούς στη Κοιλάδα του Ποταμού Κοινέκτικατ (1636) όχι για να φύγει από την ορθοδοξία αλλά για να ασκήσει ένα τροποποιημένο Πουριτανισμό — πιο περιληπτικό ψήφισμα, λιγότερο κληρικά κυριαρχία. Οι Βασικές Διατάξεις (1639), συχνά ονομαζόμενες «πρώτο γραπτό σύνταγμα της Αμερικής», δημιούργησαν κυβέρνηση βασισμένη στη συγκατάθεση με ευρύτερα (αν και ακόμη ιδιοκτησιακά ποιοτικά) δικαιώματα ψήφου από τη Μασαχούζετς.
Οι οικονομικές ευκαιρίες ήταν ελκυστικές: η πλούσια αλλουβιαλ γη της κοιλάδας υποστήριζε εντατική γεωργία — σίταρι, καλαμπόκι, ζώα καταβολής — και ο ποτάμιος ίδιος επέτρεπε εμπόριο στο Long Island Sound και πέρα. Η πολιτική αυτονομία σήμαινε αυτοκυβέρνηση υπό τον δικό τους χάρτη (1662), διακριτή από τον έλεγχο της Μασαχούζετς.
Οι δύο μετανάστευσεις αντανακλούν απογοήτευση από το κλειστό σύστημα της Μασαχούζετς: θρησκευτική αναγκαστικότητα, περιορισμένο ψήφισμα (εκκλησιαστική μέλεια απαιτείται για ψήφο), κεντροποιημένη εξουσία και στενοχωρία γης κοντά σε εγκατεστημένες πόλεις. Η Ρόντ Άιλαντ και το Κοινέκτικατ προσέφεραν εναλλακτικές οράσεις — η μια ριζικά ανοικτή, η άλλη μετριασμένα αναρρωμένη — και οι δύο με καλύτερη γη και αυτοκυβέρνηση.
