Τον Οκτώβριο 1943, η κατεχόμενη Δανία πέτυχε αυτό που κανένα άλλο ναζικατεχόμενο έθνος δεν κατάφερε: την συντονισμένη, כלל-εθνική διάσωση σχεδόν ολόκληρης της εβραϊκής της πληθυσμού. Σε τριάδα εβδομάδες, Δανικοί πολίτες, αντιστασιάστες και κυβερνητικοί αξιωματούχοι διέβιβασαν περίπου 7.200 από 8.000 Δανικούς Εβραίους πέρα από τη Στενή Øresund στη νευραλγική Σουηδία—ένα κομμάτι συλλογικής ηθικής θάρρους που ξεχωρίζει ως μοναδικός φάρος στην ιστορία του Ολοκαυτώματος.
Όταν η Γερμανία εισέβαλε στη Δανία τον Απρίλιο 1940, η δανική κυβέρνηση υιοθέτησε στρατηγική «διαπραγμάτευσης»—επιφανειακή συνεργασία για διατήρηση κυριαρχίας και προστασία πολιτών. Αυτό το θραύσμενο arrangements κράτησε μέχρι το 1943, όταν οι εκσκαλωτικές γερμανικές απαιτήσεις (καταστολή αντίστασης, θάνατος ποινή για σαμποτάζ) και δανικές απεργίες/σαμποτάζ έσπασαν την ψευδαίσθηση. Ο γερμανικός πρεσβευτής, Werner Best, κράτησε τη στιγμή για να εφαρμόσει τη «Τελική Λύση» στη Δανία.
Την 28 Σεπτεμβρίου 1943, ο γερμανικός διπλωμάτης Georg Ferdinand Duckwitz—πρόσθετα τιμημένος ως Δίκαιος μεταξύ των Εθνών—διαρρεύει το σχέδιο αποστολής σε δανικούς ηγέτες. Η κυβέρνηση παραιτήθηκε διαμαρτυρόμενη· οι επίσκοποι διάβασαν επιστολή διαμαρτυρίας σε όλες τις εκκλησίες. Οι συνηθισμένοι Δανοί ανταπέκρισαν άμεσα: Εβραίοι κρύβονταν σε σπίτια, νοσοκομεία, εκκλησίες και αγροκτήματα. Ψαράδες, οδηγά ταξί και πολίτες οργάνωσαν στόλο μικρών βαρκών—ψαρόπλοια, καγιάκ, ακόμη και βαρκάρες—για να μεταφέρουν τους πρόσφυγες πέρα από τη 4–10 μίλια στενή στη Σουηδία, συχνά υπό το κάλυμμα της νύχτας.
Η διάσωση ξεπέρασε τάξεις, πολιτική και θρησκεία:
Η ανακοίνωση της Σουηδίας του Ιουλίου 1943 ότι θα δέχονταν όλους τους Δανικούς Εβραίους ήταν καθοριστική—χωρίς προθυμο προορισμό, η φυγή ήταν αδύνατη.
Από ~8.000 Εβραίους στη Δανία:
Η εβραϊκή κοινότητα της Δανίας επέστρεψε σχεδόν αθόρυβη μετά την απελευθέρωση—μοναδική στην κατεχόμενη Ευρώπη.
Οι ιστορικοί αναφέρουν συντρέχοντα παράγοντες:
Η διάσωση αποδεικνύει ότι ο γενοκτονία απαιτούσε τοπική συνεργασία· όπου μια κοινωνία αρνήθηκε, ακόμα και υπό κατείληψη, η μαζική δολοφονία μπορούσε να αποτραπεί. Το Yad Vashem τιμά «Τον Δανικό Λαό» συλλογικά ως Δίκαιους μεταξύ των Εθνών—μία από τις μόνο δύο τέτοιες ομαδικές αναγνώρισεις.