1. Λαϊκή Σταυροφορία: Με επικεφαλής τον Πέτρο τον Ερημίτη, η Λαϊκή Σταυροφορία ήταν μια κακώς προετοιμασμένη σταυροφορία, αποτελούμενη από χιλιάδες απλούς ανθρώπους. Ξεκίνησαν πριν από την κύρια σταυροφορία και αντιμετώπισαν σοβαρές δυσκολίες λόγω έλλειψης πειθαρχίας και οργάνωσης. Πολλοί πέθαναν ή σκοτώθηκαν στην πορεία, φτάνοντας στην Κωνσταντινούπολη σε εξαθλιωμένη κατάσταση.
2. Διασχίζοντας το Βόσπορο: Οι σταυροφόροι πέρασαν τα στενά του Βοσπόρου στη Μικρά Ασία με τη βοήθεια βυζαντινών πλοίων που παρείχε ο αυτοκράτορας Αλέξιος Α' Κομνηνός. Αυτό ήταν ένα κρίσιμο βήμα στο ταξίδι τους προς τους Αγίους Τόπους.
3. Σελτζούκοι Τούρκοι: Οι σταυροφόροι συνάντησαν σφοδρή αντίθεση από τους Σελτζούκους Τούρκους, οι οποίοι ήταν εδραιωμένοι στην Ανατολία. Η μάχη του Δορυλαίου (1097) ήταν μια κρίσιμη νίκη για τους σταυροφόρους εναντίον των Τούρκων, εξασφαλίζοντας την προέλασή τους στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας.
4. Πολιορκία της Αντιόχειας: Αφού κατέλαβαν πολλές πόλεις, οι σταυροφόροι αντιμετώπισαν μια παρατεταμένη και προκλητική πολιορκία της Αντιόχειας το 1098. Η πολιορκία κράτησε αρκετούς μήνες, κατά τη διάρκεια του οποίου οι σταυροφόροι υπέφεραν από ασθένειες και πείνα.
5. Άφιξη Ενισχύσεων: Ο Godfrey of Bouillon, μαζί με άλλες ενισχύσεις, έφτασε για να βοηθήσει τους σταυροφόρους στην Αντιόχεια, ενισχύοντας τη δύναμή τους.
6. Miracle of Discovery of the Holy Lange: Ένας ιππότης ονόματι Πέτρος Βαρθολομαίος ισχυρίστηκε ότι βρήκε την Αγία Λόγχη, το όπλο που υποτίθεται ότι τρύπησε τον Ιησού Χριστό κατά τη διάρκεια της σταύρωσης. Αυτή η ανακάλυψη ενέπνευσε τους σταυροφόρους και πίστευαν ότι ήταν θεϊκό σημάδι.
7. Πολιορκία της Ιερουσαλήμ: Τον Ιούλιο του 1099, οι σταυροφόροι έφτασαν στην Ιερουσαλήμ και ξεκίνησαν την πολιορκία. Η πόλη τελικά καταλήφθηκε μετά από μια σειρά σκληρών μαχών και οι σταυροφόροι απέκτησαν τον έλεγχο της Ιερής Πόλης.
Συνολικά, το ταξίδι στην Ιερουσαλήμ χαρακτηρίστηκε από αγώνες και θριάμβους, συγκρούσεις με εχθρικές δυνάμεις, ασθένειες και στιγμές θρησκευτικής αφοσίωσης. Το ταξίδι των σταυροφόρων έγινε σημαντικό μέρος του ευρύτερου ιστορικού πλαισίου των Σταυροφοριών και της μεσαιωνικής περιόδου.