- Η δουλεία ήταν μια μορφή κλοπής και μεταχείρισης των ανθρώπων σαν ιδιοκτησία. Οι υποστηρικτές της κατάργησης πίστευαν ότι η δουλεία παραβίαζε τα φυσικά δικαιώματα όλων των ανθρώπων, ανεξάρτητα από τη φυλή ή την καταγωγή τους. Υποστήριξαν ότι η υποδούλωση των ανθρώπων ήταν άδικη γιατί τους στερούσε την ελευθερία και το δικαίωμά τους να κατέχουν τη δική τους εργασία.
- Η σκλαβιά ήταν απάνθρωπη και βάναυση. Οι υποστηρικτές της κατάργησης κατέγραψαν τη φρικτή μεταχείριση των σκλάβων σε φυτείες και σε άλλες βιομηχανίες, συμπεριλαμβανομένων ξυλοδαρμών, βασανιστηρίων και σεξουαλικής κακοποίησης. Υποστήριξαν ότι η δουλεία ήταν μια σκληρή και βάρβαρη πρακτική που δεν είχε θέση σε μια πολιτισμένη κοινωνία.
- Η δουλεία ήταν οικονομικά αναποτελεσματική. Οι υποστηρικτές της κατάργησης υποστήριξαν ότι η δουλεία ήταν ένα σπάταλο σύστημα που δεν ωφέλησε την οικονομία στο σύνολό της. Τόνισαν ότι οι σκλάβοι εργάτες τυγχάνουν συχνά κακής μεταχείρισης και δεν τους δίνεται η ευκαιρία να αξιοποιήσουν πλήρως τις δυνατότητές τους. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα χαμηλότερη παραγωγικότητα και οικονομική αναποτελεσματικότητα.
- Η δουλεία ήταν απειλή για τη δημοκρατία και την κοινωνική τάξη. Οι υποστηρικτές της κατάργησης πίστευαν ότι η δουλεία ήταν ασυμβίβαστη με τα ιδανικά της δημοκρατίας και της ισότητας. Υποστήριξαν ότι το να επιτρέπεται η ύπαρξη της δουλείας διαιωνίζει ένα σύστημα φυλετικής ιεραρχίας και ανισότητας που θα μπορούσε να απειλήσει την κοινωνική τάξη.
- Η δουλεία ήταν αμαρτία εναντίον του Θεού. Πολλοί υποστηρικτές της κατάργησης ήταν βαθιά θρησκευόμενοι και πίστευαν ότι η δουλεία ήταν παραβίαση των νόμων και των διδασκαλιών του Θεού. Υποστήριξαν ότι η δουλεία ήταν αμαρτία κατά της ανθρωπότητας και ότι πρέπει να καταργηθεί για να δημιουργηθεί μια δίκαιη και δίκαιη κοινωνία.