Μουσουλμάνοι στη Σρι Λάνκα: 9,7% Πληθυσμού, Ποικίλες Κοινότητες

Ναι. Οι Μουσουλμάνοι αποτελούν 9,7% (≈2,1Εκ) του πληθυσμού της Σρι Λάνκα (Απογραφή 2012) — η τρίτη μεγαλύτερη θρησκευτική ομάδα μετά τους Βουδιστές (70%) και τους Ινδουίστες (12,6%).

Κύριες Κοινότητες

• Μουσουλμάνοι Σρι Λάνκα (~90% Μουσουλμάνων): Ταμιλοφώνοι, καταγόμενες από Αραβικούς εμπόρους (7ος αι.+) και νοτιοινδικούς μετανοημένους. Συστένονται στη Ανατολή (Αμπαρά, Μπατικαλόα, Τριγκομαλέ), Δύση (Κολόμπο, Πουταλάμ) και Κεντρικά βουνά.
• Μαλάγιοι (~5%): Απογόνοι Ιαβανέζων/Μαλαγίων εξορίστων/στρατιωτών (Ολλανδική περίοδος). Bahasa Melayu κρηολικό, ξεχωριστή κουζίνα (nasi goreng, satay). Συστένονται στη Κολόμπο, Χαμπαντοτά.
• Ινδικοί Μουσουλμάνοι (~5%): Memons, Bohras, Khojas — Γουτσαράτι/Κούτσι ομιλητές, εμπορικές κοινότητες στη Κολόμπο/Πέταχ.
• Ταμίλ Μουσουλμάνοι: Διακριτική ταυτότητα Βόρεια/Ανατολή· μερικοί ευθυγραμμίζονται με Μουρς, άλλοι ξεχωριστοί.

Θρησκευτική Πρακτική

• Απολύτως Σουννίτες (Shafi'i madhhab).
• Μικρές Σιά (Bohra) και Σούφι (Qadiri, Shadhili) μειονότητες.
• Μαδράσες, τζαμιά (Jami Ul-Alfar, Κόκκινο Τζαμί), wakf συμβούλια.

Ιστορία

• 7ος αι.: Αραβικοί εμπόροι εγκαθίστανται, επεγγυώνται.
• 10ος αι.: Πάντγια, Τσόλες χρησιμοποιούν μουσουλμάνους εμπόρους/στρατιώτες.
• Πορτογάλοι (1505) καταδιώκουν· Ολλανοί (1658) ανέχονται· Βρετανοί (1796) κωδικοποιούν μουσουλμάνικο δίκαιο.
• 20ος αι.: Πολιτικοποίηση (SLMC, ACMC)· 2019 Πασχαλινές επιθέσεις → αντίδραση.

Σύγχρονα Θέματα

• Πολιτική ταυτότητας (Μουρς vs Ταμίλ Μουσουλμάνοι).
• Διαμάχες πιστοποίησης Halal.
• Μετα-2019 ασφαλιστική εξέταση, ανησυχίες ριζοσπαστικοποίησης (μικρή μειονότητα).
• Οικονομικός ρόλος: εμπόριο πετραδιών, υφάσματα, ειν/εξαγωγή, αποστολές Μέσης Ανατολής.

Μουσουλμάνοι Σρι Λάνκα: αρχαίες ρίζες, διακριτικές κοινότητες, αναπόσπαστο κομμάτι της μωσαϊκής του νησιού — ναυηγώντας ένα πολύπλοκο παρόν.